Subject:
OLOKUN
From:
ROMPESURCO7@aol.com
Date: Sun,
August 19, 2012 5:13 pm
To:
domingo@entuala-kongo.org
Saludo Ntuala Kongo
Le estoy escribiendo para pedir su
opinión sobre la ceremonia de Olokun. Ya que yo me e enterado que usted aparte
de ser tatandi también eres santero Omo Elegua. Como investigador y escritor de
nuestra religión yo se que usted es la persona correcta. Una hija de Yemaya me
llamo a mi para preguntar me de la ceremonia yo como Omo Yemaya dialogue con
ella acerca de la ceremonia .Cuando a ella le entregaron Olokun no le dieron
Dilogun de Olokun entonces el Olokun nació sin signo solo le pusieron la carga
normal que lleva y una mano de caracoles amarada. La otra mano de caracoles que
esta supuesto llevar no se la dieron. Ahora yo quisiera saber si hay o existe
una casa de santo que Olokun se recibe solo con una mano de caracoles amarada ?
ROMPESURCO7@aol.com
Le pido de favor que todos los que
reciban este escrito, se lo envié a sus familiares y amigos & contactos
para que no caiga en manos sucias y asquerosa religiosa, como cayo esta
persona.
Si rompe surco, tengo coronado Elegbara por veinte pico de años y me la paso
estudiando cada día, soy de la línea de Laura Noble Omilefun, ahijado de Hilda
Ramírez Babafonke de la Florida, pues debido a mis estudio realizado desde el
1890 solo existían Lucumises y Ararases en los años de la esclavitud, ahora
bien en los años 1900 cuenta una historia que debido a la ignorancia o
inteligencia de aquellos tiempos, existen tres ramas de santo, una que es la
mas vieja es la pimienta, la otra son los culoverdes y una rama del trapito,
que cuenta la historia que un día estaban coronando una orisha se le cayo la
sopera de aquel iyawo y se rompió ya que era de un barro débil y usaron un
trapo que alguien le puso el trapito eso es cierto también, que en alguna cosa
de ceremonia cambian eso es cierto, pero usted me habla de la ceremonia de
Olukun, en todas las ramas y casas la ceremonia de Olokun es la misma.
El primer paso para recibir Olukun
es llevar a ese futuro Iyawo de Olokun es llevar al mar hacerle su primera
ceremonia y recoger el secreto de ella, posteriormente se lleva para la casa de
la madrina y al otro día se prepara el nacimiento de esa oricha Olokun que3 se
compone se los caracoles y las herramientas de olokun, una mano abierta que es
la que marca en signo nació ese olokun, la segunda mano es cerrada que
representa cuando esclavizaron a olokun a vivir en la profundidades, que se
preparara lo ewes para el lavatorio, una ves que cante el camamiya (el ozain),
se cantan los cantos pero usted me dice que a una persona le entregaron olokun con
una mano de caracoles y otra cerrada, después se prepara el aguan y todos los
que estén en esa casa limpiarse y la ultima persona es la que lo esta
recibiendo, que deberá de botar es ofrenda al mar, para darle conocimiento a
Olukun que todo esta odara y esa persona tenga firmeza en su relación
sentimental, ya que Olokun representa la firmeza.
Para mi entender esa madrina, o ese padrino
juntos con el Oria te no saben lo que estaban haciendo, estoy completamente
seguro que la persona que lo recibió, no sale de un problema para entrar a
otro. Rompe surco si usted conoce a esa persona dígale si en realidad le tiene
aprecio que le lleve ese olokun al que se lo entrego, porque no será hoy o
mañana que estalle la bomba y que vaya algún lugar que le hagan las cosas bien,
esa persona estará esclavizada del dolor y del sufrimiento, entonces que le
entregaron olukito, que barbaridad tan culpable es el padrino como el ese
supuesto Oria te que es la máxima autoridad en una ceremonia santoral es
culpable.
Rompe surco se que usted tiene
coronado Yema ya, a usted no le hicieron todas esas cosas cuando usted recibió
Olokun, usted tiene toda la razón es lo inventos que se hacen en los Estados
Unidos y Olokun es una oricha que vive fuera de los demás orichas al igual que
Aso gano que no les gustan que lo estén molestando, pero como después del 911
hay muchos inventos que el Congo no conoció que fue traído por los
extraterrestres, yo sé que en NY y otros estados se hacen todas esas
barbaridades.
Esta es una pregunta para ese padrino
o madrina, que me digan a mi porque entonces se hace el aguan, es de gusto o
que eso es un trofeo ganado en algún
campeonato. Estas son las cosas que me pone mal y me indigna, porque lo
primeros son los locos que nos generalizan a todos por culpa de esos profanos
religiosos.
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Ahora si no es cierto lo que digo,
mi nombre es Domingo B. Lage Omolegbara, este es mi numero de teléfono
(760)265-9070
